"Από την μακρινή Τανζανία και εκ βάθους καρδίας Καλή Σαρακοστή..."

Orthodox Mission Of Tanzania

ΣΤΟΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΑΜΠΕΛΩΝΑ ΤΗΣ ΑΦΡΙΚΗΣ 

 

"ΚΥΡΙΕ εσύ που νήστεψες 40 ημέρες στην έρημο, δώσε μας δύναμη να κάνουμε κι εμείς την νηστεία των Χριστουγέννων!!! Και κυρίως ενίσχυσέ μας στον αγώνα της πνευματικής νηστείας!!!

Από την μακρινή Τανζανία και εκ βάθους καρδίας Καλή Σαρακοστή και Καλό στάδιο!!!"

Ο Μητροπολίτης Ειρηνουπόλεως Δημήτριος

https://www.facebook.com/profile.php?id=100064779393988

 

Περισσότερα: Ορθόδοξη Τανζανία 

 

Nηστεία: Μια ερωτική κίνηση σε σχέση με το πρόσωπο του Χριστού

π. Σπυρίδων Σκουτής / Ευχή

Τώρα που αρχίζει η νηστεία θα ακούσουμε για άλλη μια φορά όλα αυτά τα ωραία «αγαπουλίστικα» λογάκια. Ότι δεν χρειάζονται νηστείες, ότι αυτή η νηστεία εισήχθη αργότερα, ότι σημασία έχει η καρδιά σου και η καλοσύνη σου κλπ.

Η νηστεία είναι στην ουσία μια ερωτική κίνηση σε σχέση με το πρόσωπο του Χριστού. Μια περίοδος πνευματικής γυμναστικής ώστε να τοποθετήσω τον εαυτό μου σε μια άλλη πνευματική τροχιά. Από το σκοτάδι στο Φως. Από την αρρώστια στη θεραπεία και την ίαση.  Ένας αποφασιστικός θεληματικός υπαρξιακός προσανατολισμός, ελεύθερα, χωρίς εξαναγκασμούς και πιέσεις. Ο αγώνας αυτή την περίοδο δεν είναι μόνο στις τροφές. 

Δεν μένω εκεί. Ξεκινάω από εκεί για να βυθιστώ στην καρδιά μου. Θα ξεκινήσω από την κοιλιά για να πάω στην καρδιά. Θα κάνω εγκράτεια στην επιθυμία να τρώω κάποια φαγητά ώστε να μάθω να συγκρατούμαι και να μην τρώω τον συνάνθρωπό μου.  Να ανοίξω «πόρτες» και «παράθυρα» στο δωμάτιο της καρδιάς μου για να μπει ο Χριστός και να δω τι υπάρχει μέσα και να αρχίσω τις πνευματικές τακτοποιήσεις, που έλεγε και ο Άγιος Παΐσιος.

Φυσικά είναι αδιανόητο να κάνω νηστεία χωρίς Εκκλησιασμό, Θεία Κοινωνία, Εξομολόγηση και Προσευχή.

Οι περισσότεροι αδερφοί μένουν στο διατροφικό κομμάτι κι αυτό φυσικά συνιστά ειδωλολατρία ή τουλάχιστον μια ωραία διατροφική θρησκευτική δίαιτα για κάποιες μέρες. Πολλοί μένουν στο διατροφικό κομμάτι από συναισθηματική θρησκοληψία. Έτσι, για να πούνε στον Χριστό ότι έκαναν και κάτι για Εκείνον, οπότε να είναι καλά στην υγεία τους και να μην πάθουν κάτι κακό. Γι’ αυτό και η νηστεία είναι ολοκληρωτική. Δεν μπαίνει απλά ένα όργανο του ανθρώπου στη νηστεία πχ το στομάχι. Αλλά ολοκληρωτικά ο άνθρωπος. Κρατάμε χαλινάρια από όλα τα μέλη του σώματος ώστε με την άσκηση να γίνουν μέλη του σώματος του Χριστού. Να βρούνε άλλο νόημα και άλλη προοπτική. 

Πολλοί αδερφοί μας χαίρονται που κατάφεραν να βγάλουν διατροφικά τη νηστεία και να χάσουν κάποια κιλά. Αυτό δεν είναι κακό και φυσικά είναι ένα αποτέλεσμα όχι ο ουσιαστικός σκοπός. Αν νηστεύει το στομάχι αλλά όχι το στόμα από την κατάκριση τότε έχουμε υποκρισία. Το θέμα είναι τι θέλουμε και γιατί θέλουμε να το κάνουμε αυτή την ευλογημένη περίοδο.

Δεν έχει ο Θεός ανάγκη τη νηστεία μου και τον αγώνα μου γενικότερα. Ούτε ο γιατρός έχει ανάγκη τις θεραπείες μου. Εγώ έχω και νιώθω την ανάγκη. Θέλω να τη δω αλλιώς που λένε και οι νέοι.

Αν αποφασίσεις να νηστέψεις και θέλεις πραγματικά να αγωνιστείς αυτή την περίοδο, να το κάνεις ολοκληρωτικά αλλιώς δεν έχει νόημα.

Το ερώτημα είναι το εξής:

Θα γεννηθεί ο Χριστός και η καρδιά μου θα μείνει στα σκοτάδια της ή θα κάνω την κίνηση να προσανατολιστώ προς τον ήλιο της δικαιοσύνης για να βρω το πραγματικό νόημα της ζωής;

Καλό αγώνα σε όλους... 

Συμπλήρωμα, παρακαλώ:

Η Νηστεία των Χριστουγέννων, το Σαρανταλείτουργο & χώρες που απαγορεύουν τα Χριστούγεννα...

Καλά, και τα Χριστούγεννα έχουν σαρακοστή;

Ενότητες:

Νηστεία

Χριστούγεννα 

 

Νίκος Αναδιώτης της "Νίκης": μαθητικές στολές, Ευρωβουλή, δύο (και μόνον) φύλα - "Βλέπω 14χρονες με ένα μπουστάκι μόνο"

Ο ευρωβουλευτής Νίκος Αναδιώτης θέλει μαθητικές στολές: "Δεν είναι ωραίο να βλέπουμε 13χρονα κορίτσια με έξω την κοιλιά"

"Υπερασπίζομαι την άποψή μου ότι το δικαίωμα του παιδιού να μεγαλώνει με μητέρα και πατέρα, είναι πολύ σπουδαίο και πρέπει να το υπερασπιστούμε" είπε ο Νίκος Αναδιώτης της "Νίκης"

Thetoc (εκεί και το βίντεο με τη συνέντευξη)

Συνέντευξη στην εκπομπή του Alpha "Happy Day" έδωσε ο ευρωβουλευτής της Νίκης Νίκος Αναδιώτης, μιλώντας για τη αμοιβή του στην Ευρωβουλή, αλλά και για τη ΛΟΑΤΚΙ κοινότητα.

Μεταξύ άλλων ο Νίκος Αναδιώτης αναφέρθηκε και στο τρίτο φύλο, ενώ εξέφρασε την επιθυμία να επιστρέψουν οι μαθητικές στολές στα σχολεία.

"Δέχομαι κριτική όταν λέω ότι δεν αποδέχομαι το τρίτο φύλο. Ο άνθρωπος γεννήθηκε με δύο φύλα και δεν αποδέχομαι περισσότερο αριθμό από αυτό. Υπερασπίζομαι την άποψη μου ότι το δικαίωμα του παιδιού να μεγαλώνει με μητέρα και πατέρα, είναι πολύ σπουδαίο και πρέπει να το υπερασπιστούμε. Θα έλεγα, επίσης, ότι τα παιδιά στο σχολείο θα ήθελα να έχουν ίδια αμφίεση. Δεν νομίζω ότι είναι ωραία εικόνα να βλέπουμε 13χρονα κορίτσια με κοντά μπλουζάκια, με έξω την κοιλιά τους. Απορώ πώς δεν κρυώνουν, μία αμφίεση που δεν ταιριάζει στην ηλικία τους", τόνισε.

"Δεν ξέρω αν η κοινωνία είναι έτοιμη να επανέλθει σε παλαιότερα έτη, να φορούν όλα τα παιδιά μια μαθητική στολή. Δεν ξέρω αν θα έκανε κακό αυτό στην κοινωνία. Θα έκανε σε όλους διακριτή την ηλικία τους. Θα καταλάβαινες πως αυτή είναι μια μαθήτρια", συμπλήρωσε.

Όταν ρωτήθηκε για την αμοιβή του ευρωβουλευτή, είπε: "Η αμοιβή μου ως ευρωβουλευτής είναι παραπάνω από του μέσου Έλληνα. Δεν θα αλλάξουμε τρόπο ζωής σαν οικογένεια γιατί σήμερα είσαι, αύριο δεν είσαι. Ρώτησα τη σύζυγό μου αν θα πάμε τα παιδιά μας σε ιδιωτικό σχολείο και ήταν αρνητική. Θα ήταν δύσκολο για τα παιδιά να διαχειριστούν μία αλλαγή ξανά στη ζωή τους. Δηλαδή να ανέβουμε βιοτικό βιοτικό και μετά ξαφνικά να γυρίσουμε πάλι πίσω".

Όπως παραδέχθηκε, μετά την εκλογή του συζήτησε με τη σύζυγό του το ενδεχόμενο να μετακομίσουν οικογενειακώς μόνιμα στις Βρυξέλλες. "Μας πέρασε από το μυαλό με τη σύζυγό μου να πάμε όλοι μαζί στις Βρυξέλλες αλλά αποφασίσαμε από κοινού με τη Βασιλική ότι τα προτερήματα που θέλουμε να έχουμε σαν ζωή και σαν οικογένεια είναι στο Αίγιο. Θα ξεκινήσουμε έτσι κι έχει ο Θεός". 

Νίκος Αναδιώτης: "Δεν υπάρχει τρίτο φύλο, να επανέλθει η μαθητική στολή - Βλέπω 14χρονες με ένα μπουστάκι μόνο"

Νίκος Αναδιώτης: Υπάρχει το αρσενικό, το θηλυκό και δεν υπάρχει το ουδέτερο [βίντεο]

Άλλες τηλεοπτικές συνεντεύξεις του Νίκου Αναδιώτη

Ερώτηση του Νίκου Αναδιώτη για την παιδική εγκληματικότητα στον επίτροπο Glenn Micallef  

 

Παρεμβάσεις του Ν. Αναδιώτη στο Ευρωκοινοβούλιο

Διαβάστε επίσης

 

Σχολεία: Ο Δημήτρης Νατσιός ζήτησε να επιστρέψουν οι μαθητικές στολές, η έπαρση της σημαίας και ο εθνικός ύμνος

 
Tι σχέση έχει ο Νατσιός με τον εγγονό του Ρόμπερτ ντε Νίρο που πέθανε από λευκή σκόνη...

Ρέθυμνο: 200 χρόνια από το μαρτύριο των αγίων Τεσσάρων Νεομαρτύρων των εκ Μελάμπων (28 Οκτωβρίου 1824)

Στο Ρέθυμνο έγιναν φέτος πάρα πολλές εκδηλώσεις, που κορυφώθηκαν αυτές τις μέρες, με αφορμή τη συμπλήρωση 200 ετών από το μαρτύριο των αγίων Τεσσάρων Νεομαρτύρων των εκ Μελάμπων (28 Οκτωβρίου 1824).

Ανεβάζουμε μερικά βίντεο, φετινά και παλαιότερα. [Από εδώ]

Ο Μικρός Ήρωας - Κάτι έχει να πει ακόμη και σήμερα!

 

Αγαπημένο & διαχρονικό. Το τραγούδι το Λουκιανού Κηλαηδόνη από την επιθεώρηση της ομάδας Ελεύθερο Θέατρο "Το τραμ το τελευταίο" (1976). Διαβάσαμε Μικρό Ήρωα αρχικά σε συνέχειες στο περιοδικό Μπλεκ και αργότερα, λίγο πριν το 1990, σε επανέκδοση όλων των τευχών με μορφή συλλεκτικών τόμων.

Αιωνία η μνήμη των δημιουργών του, όπως και όλων εκείνων που κάποτε αγωνίστηκαν να προσφέρουν στα Ελληνόπουλα όμορφα αναγνώσματα.

 

Επισκεφθείτε και τις εκδόσεις Μικρός Ήρωας

Παράσταση της Δραματικής Σχολής του ΚΘΒΕ (απόσπασμα)

Άρης Σερβετάλης: «Θα συμβούλευα τους νέους να κάνουν το σταυρό τους»

tilestwra.com

Ο Άρης Σερβετάλης ήταν καλεσμένος σήμερα (8/10) στο Στούντιο 4. Ο ηθοποιός αναφέρθηκε στη βαθύτατη σχέση του με τη θρησκεία, για τον πνευματικό του και για τα παιδικά του χρόνια.

«Ως παιδί ήμουν ακραίο, μέχρι το γυμνάσιο δεν είχα πολλούς φίλους, ήμουν εσωστρεφής. Μετά ήμουν… στα κάγκελα. Είχε περάσει η μάνα μου το στάδιο που κοψοχόλιαζε, είχε μουδιάσει πια, δεν αισθανόταν. Ακραίες καταστάσεις… Εκεί σκέφτηκα ότι παίζω στα όρια και μετά το κατάλαβα, όταν έκανα ανασκόπηση, τότε νόμιζα πως ήταν το φυσιολογικό. Αν κάποιος από το παρελθόν με συναντήσει τώρα θα μου πει ”Τι έπαθες;!”. Η τρέλα έχει μείνει και με αυτή πορευόμαστε», σημείωσε αρχικά ο Άρης Σερβετάλης με μία δόση χιούμορ.

Παρότι εκείνος ανακάλυψε αργότερα τη θρησκεία πάντως, ο Άρης Σερβετάλης συμβούλεψε τους νέους να κάνουν το σταυρό τους. «Αν είχα μπροστά μου ένα νέο παιδί, θα του έλεγα να κάνει αυτό που επιθυμεί, αυτό που αισθάνεται καλύτερα και να κάνει και το σταυρό του. Ο Θεός τα φέρνει έτσι, που πιστεύεις-δεν πιστεύεις σε βοηθάει. Δουλεύει όπως θες», δήλωσε ο ίδιος.

Όσον αφορά τον Πνευματικό του και τη σχέση του με τη θρησκεία, ο Άρης Σερβετάλης δήλωσε πως: «Σίγουρα έχω χάσει κοινό, κάποιους μπορεί να τους κουράζει αυτό. Δημιουργείται μία εμπάθεια και πολλές φορές κάποιους τους ενοχλεί. Δεν ξέρω αν είναι στην εποχή μας ή αν φέρνει αντίδραση όλο αυτό σε σχέση με την αλήθεια και την ουσία».

«Έχω αισθανθεί ότι το κλίμα είναι εχθρικό και υπάρχει μία αντιπαλότητα. Δεν ξέρω τι φταίει, σίγουρα είναι η ιεραρχία και ότι στην οικογένεια δεν γίνονται τέτοιου είδους συζητήσεις. Εγώ βρήκα έναν άνθρωπο που έσκυψε από πάνω μου. Είναι όλα, είναι μία σχέση αγάπης, διαχρονική, συμπληρώνει τα πάντα, πατέρας, αδερφός…», κατέληξε ο Άρης Σερβετάλης.

ΕΡΤ Α.Ε

 

Η ΝΙΚΗ για την ιδιωτικοποίηση του νερού!

 

Το ελληνικό νερό ανήκει στον ελληνικό λαό! 

Ιδιωτικοποίηση σήμερα στο νερό, στα δάση, στα αυθαίρετα. Αύριο, πού ακόμα; 

Η ιδιωτικοποίηση του νερού είναι μια πραγματικότητα 

Διαλύουν τις ΔΕΥΑ για να εκμεταλλευτούν το νερό οι ιδιώτες

   

Ολοκαυτώματα του Ρεθύμνου: μια διαγραμμένη μνήμη

Rethemnos live

Ο Αύγουστος για το νομό Ρεθύμνης είναι μήνας σημαδεμένος με τραγικές επετείους. Δεν είναι μόνο ο μήνας της Παναγίας, ούτε μόνο ο μήνας της αύξησης των τουριστών ή ο μήνας που έρχονται στα χωριά μας οι «Σταφυλάδες», οι Κρητικοί των μεγαλουπόλεων (χωριανοί μας) που παραθερίζουν στα χωριά τους. Είναι όλα αυτά, μα και κάτι ακόμη: ο μήνας που, το 1944, τα γερμανικά στρατεύματα Κατοχής έκαψαν τα Ανώγεια στον Ψηλορείτη και τα χωριά Γερακάρι, Καρδάκι, Γουργούθοι, Σμιλές, Βρύσες, Δρυγιές, Άνω Μέρος (Αμαρίου) και Κρύα Βρύση (Αγίου Βασιλείου) στο βουνό που υψώνεται στο κέντρο του Ρεθέμνους και ονομάζεται Κέντρος.

Κάθε χρόνο τέτοιες μέρες (άξια και δίκαια) οι κάτοικοι των μαρτυρικών χωριών και της γύρω περιοχής, με τους αντίστοιχους Δήμους και την παρουσία επισήμων, διοργανώνουν τιμητικές εκδηλώσεις στη μνήμη των τραγικών γεγονότων. Γεγονότων, που προκλήθηκαν από το αδούλωτο φρόνημα του κρητικού λαού, που πάντα προτίμησε να πεθάνει παρά να υποταχτεί σε καταπιεστές και κατακτητές. Τις φωτιές εκείνες τις άναψε το αδίστακτο χέρι του ναζισμού, μα το Φως τους έλαμψε από την ηρωική Φλόγα του Αρκαδίου, που φωτίζει διαχρονικά τον κόσμο και λευτερώνει τις ψυχές μας.

Φέτος, το 2024, κλείνουν από τότε 80 χρόνια! Όταν γεννήθηκα, το 1971, είχαν περάσει μόλις 30 χρόνια από τη Μάχη της Κρήτης και το 1976, που ήμουν 5 χρονών, 30 χρόνια από τα Ολοκαυτώματα των χωριών μας. Η αείμνηστη γιαγιά μου Γαρεφαλλίτσα Φωτάκη, στο Αποδούλου Αμαρίου, με ρίζες από το καμένο Άνω Μέρος και οικογενειακή ενεργό συμμετοχή στην Αντίσταση κατά των Ναζί (όπως πάμπολλοι Κρητικοί), αντί για παραμύθια, μου έλεγε ιστορίες από την Κατοχή, με αντάρτες, Γερμανούς και Εγγλέζους!  Ιστορίες όχι ξένες, ούτε από βιβλία, αλλά από την οικογένειά μας, με πρωταγωνιστές τον παππού μου, τους θείους μου, τους ευρύτερους συγγενείς μας…

Σήμερα, οι μαθητές μας, εδώ στην Κρήτη, δε γνωρίζουν τι είναι η Μάχη της Κρήτης (το έχω ελέγξει αρκετές φορές στις σχολικές τάξεις). Τα ρεθεμνιώτικα Ολοκαυτώματα του ’44 δεν τα έχουν ούτε ακουστά. Ίσως όχι ότι δεν τους λέει ποτέ κανείς  τίποτα – αλλά δεν τους το διδάσκουμε με τρόπο που θ’ ανάψει φωτιά στην καρδιά τους και θα συνεπάρει το νου τους, φυτεύοντας μέσα τους τούς ευλογημένους σπόρους της φιλοπατρίας, της αυτοθυσίας και του αγώνα για την ελευθερία!

Μήπως είμαι «φασίστας» που τα γράφω αυτά; Μήπως είμαι «φασίστας» που λυπάμαι διότι το ελληνικό κράτος δεν ανάβει στις ψυχές των ανθρώπων, από τη μαθητική τους ηλικία, τη φλόγα της μνήμης των αγώνων κατά του φασισμού και του ναζισμού; Εσείς θα το κρίνετε.

Γενικότητες εναντίον του φασισμού από πολιτικά χείλη ξεστομίζονται συχνά, με ύφος πομπώδες και συνήθως παραπλανητικό: ότι φασισμός δήθεν είναι η φιλοπατρία και η πίστη στις αξίες του ορθόδοξου πολιτισμού μας, έστω κι αν καθόλου δεν συνδέονται με βία και τυραννία (μάλιστα, ελευθερώνουν από τη βία και την τυραννία!). Δήθεν αντιφασιστικές δράσεις πραγματοποιούνται, αλλά με στόχο την επιβολή της βίας και της τυραννίας από πλευράς των υποτιθέμενων «αντιφασιστών» και «αντιεξουσιαστών»…

Όμως τις ελληνικές κυβερνήσεις (το «ελληνικές», με θλίψη, μάλλον εντός εισαγωγικών) δεν τις ενδιαφέρει η τόνωση της ιστορικής μνήμης, που μπορεί να διδάξει τους λαούς «πώς οι δούλοι γίνονται ελεύθεροι» (*). Τις ενδιαφέρει η λήθη, η λησμονιά του ιστορικού παρελθόντος, ώστε ο λαός, που κυβερνούν με εντολές ξένων, να κρατάει σκυφτό το κεφάλι, να ντρέπεται για τον εαυτό του και να φοβάται να πεθάνει για τα ιδανικά του – έχουμε «νέα ιδανικά» και «νέα φιλοπατρία», όπως είπε χωρίς ντροπή η τ. υφυπουργός Παιδείας Δόμνα Μιχαηλίδου σε ερώτηση του προέδρου της ΝΙΚΗΣ Δ. Νατσιού, αν προτίθεται το υπουργείο να επαναφέρει την έπαρση της ελληνικής σημαίας και τον εθνικό ύμνο στα σχολεία.

Μόνιμο αίτημα εκείνων που ενδιαφέρονται για τον τόπο τους η εισαγωγή του μαθήματος της τοπικής ιστορίας σε κάθε νομό και γεωγραφικό διαμέρισμα της πατρίδας μας! Το είχαν γράψει οι Τοπικές Κοινότητες της ΝΙΚΗΣ στην Κρήτη με αφορμή την επέτειο της Μάχης της Κρήτης τον περασμένο Μάιο (βλ. «Η ΝΙΚΗ της Κρήτης για την Επέτειο της Μάχης της Κρήτης» στον τύπο). Το επαναλαμβάνουμε τώρα. Δυστυχώς δεν πρόκειται να συμβεί. Ο μόνος τρόπος να συμβεί (αυτό και όλα τ’ άλλα που χρειάζεται η ζωή μας για ν’ αναντρανίσει), ε, ξέρετε ποιος είναι, δε χρειάζεται να το ξαναγράψω! Θάρρος χρειάζεται, το θάρρος των εθνομαρτύρων του 1944, του 1974 (Κύπρος) και όλων των ηρωικών στιγμών της ιστορίας μας.

(*) Η φράση «πώς οι δούλοι γίνονται ελεύθεροι» είναι στίχος από το επίγραμμα στη βάση του ανδριάντα του Θ. Κολοκοτρώνη στην οδό Σταδίου, στην Αθήνα.

Θεόδωρος Ι. Ρηγινιώτης
Θεολόγος
Πολιτευτής της ΝΙΚΗΣ στο Ρέθυμνο

Υπεύθυνος της Θεματικής Ομάδας Πολιτισμού της ΝΙΚΗΣ